割礼这个风俗主要(yào)是集(jí)中在埃塞(sāi)尔比亚、犹太(tài)人和穆斯林(lín)这些人的身上的(de)，在(zài)我们如今(jīn)看起来这并不(bù)是一个正(zhèng)确(què)的做法，这次我(机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息wǒ)们就来了解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小的(de)时候(hòu)，对于他们的身体做的一(yī)种割礼，其(qí)实在如今的文明(míng)社会看(kàn)起来的话是很不人道的，那么割礼究竟是割(gē)的什么地方呢?为什么那(nà)么痛苦(kǔ)的做法如今(jīn)还(hái)是有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶(yé)稣的(de)约定。

犹太(tài)人(rén)割礼(lǐ)

犹(yóu)太人割(gē)礼是从很(hěn)早的时候就流(liú)传下来的，其实发生在很早以前，当时的(de)人间(jiān)已经变了(le)模样，人们之间再也(yě)没有了善良(liáng)，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日(rì)子，这(zhè)个人间(jiān)都笼罩了(le)阴暗的雾(wù)气(qì)，上帝对(duì)于人们非常的失(shī)望，而耶(yé)稣却(què)非(fēi)常爱自己的孩子们，所以他想要去救这些自己子(zi)民，所(suǒ)以他(tā)在(zài)人间(jiān)挑(tiāo)选了一(yī)个(gè)人(rén)，他和(hé)这个(gè)人立(lì)下约定，只要这个人信(xìn)奉(fèng)他，照(zhào)着他(tā)的旨意去做事情(qíng)，那么(me)他就(jiù)会得到所有(yǒu)的福报，而且他(tā)的(de)子孙也(yě)会有同(tóng)样的(de)福报。

犹太(tài)人(rén)

这个(gè)的人(rén)就(jiù)是(shì)亚伯(bó)兰，他那(nà)个时候已经86岁了(le)，和上(shàng)帝立(lì)下了(le)约定(dìng)之后，他的(de)妻子给他生了一个儿子，这个的(de)儿子饼子(zi)是以(yǐ)实玛利，但是之后的耶稣再也(yě)没有出现过(guò)，直到以实玛13岁(suì)之后(hòu)，耶(yé)稣再(zài)次(cì)的(de)出现在了亚伯(bó)兰的面前，耶(yé)稣和亚伯兰(lán)再次(cì)的和亚伯兰重申了(le)自己和的他的约定，并且还告诉他，他们之间(jiān)彼(bǐ)此(cǐ)的约(yuē)定中的福泽不仅会(huì)让亚(yà)伯兰承受恩(ēn)典，他的子子孙孙都是会承(chéng)受更多的恩(ēn)典(diǎn)的。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富(fù)饶(ráo)，而且还赐(cì)给了迦南(nán)给(gěi)亚伯(bó)兰，让他和他(tā)的后裔世世(shì)代代(dài)都生活(huó)在这片土地上面，耶稣还和亚(yà)伯兰约(yuē)定了，他们(men)之间的契约是用割(gē)礼来(lái)作为记号(hào)的，规(guī)定亚伯(bó)兰(lán)的孩子，哪(nǎ)怕是他买来的(de)孩子(zi)都是(shì)要(yào)接受割(gē)礼的，因为这样(yàng)才能蒙受上帝的恩典，如(rú)果没有割(gē)礼的记号的话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯兰就让(ràng)全族的人都做(zuò)了割礼。 

割礼

最后上帝(dì)给亚伯(bó)兰(lán)改名(míng)为(wèi)亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他(tā)，他的妻子会在(zài)90岁的(de)时候，为他(tā)生下一个(gè)儿子，这个人儿子(zi)就是日后(hòu)亚伯(bó)拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全(quán)族(zú)的(de)人(rén)都做了割礼，目的是要(yào)证明自己对于上帝的虔(qián)诚。如果(guǒ)自己或(huò)者是自己(jǐ)后代(dài)的(de)子子孙(sūn)孙(sūn)违(wéi)背了对上帝的承诺(nuò)的(de)话，那么就要承受上帝对他(tā)们的惩罚(fá)，就如同(tóng)剪(jiǎn)刀剪掉包皮一般。只有割(gē)礼就(jiù)成了犹(yóu)太人的一种的(de)传(chuán)统，孩子在出生8天之后就要进行割(gē)礼。

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