什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些(xiē)方面是关注(zhù)人的生(shēng)存与(yǔ)发展的(de)。

　　关于什么(me)叫(jiào)人文关怀，人(rén)文关怀体现(xiàn)在(zài)哪(nǎ)些方面以及人文关怀体现(xiàn)在哪些方面，什(shén)么叫人文关怀(huái) 举例说明，什么叫人(rén)文关怀文化(huà)，什么叫(jiào)人(rén)文(wén)关怀什么叫终(zhōng)极(jí)关怀，什么叫人(rén)文关怀,你(nǐ)怎么理解(jiě)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

什么(me)叫人文关(guān)怀，人文关(guān)怀(huái)体(tǐ)现在哪些(xiē)方(fāng)面

概念起源(yuán)

　　人文关(guān)怀，一般认(rèn)为发端(duān)于(yú)西方的人(rén)文主义(yì)传统，其核心在于肯定人性和人(rén)的价值，

　　要求人的个性解(jiě)放和(hé)自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关(guān)怀是指尊重人的主体地位和个性差(chà)异(yì)，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主动性(xìng)积极性创造性，促(cù)进(jìn)人(rén)的(de)自由全(quán)面发展。

　　具体来说(shuō)，包括层层递进又(yòu)密(mì)切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是一种精神、文(wén)化(huà)的存在。

　　2、承认人无(wú)论是在(zài)推动社(shè)会发(fā)展(zhǎn)还是(shì)实现自身发展方(fāng)面都居于核心(xīn)地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的价(jià)值，追(zhuī)求人的(de)社会价值和个体价值(zhí)的统(tǒng)一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的(de)主(zhǔ)体性。

　　人(rén)不(bù)仅(jǐn)是物质生活的(de)主体，也(yě)是政(zhèng)治生活、精神生活乃至(zhì)整个(gè)社(shè)会生活的(de)主(zhǔ)体，因而也(yě)是(shì)改善人的(de)生活、提高(gāo)人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多层次的(de)需要。

　　不仅关(guān)心人物质层面的需要(yào)，更关心人(rén)精神文化(huà)层面的需要;不仅创造条件满足(zú)人的(de)生存需要、享受需要，更(gèng)着(zhe)力于(yú)人(rén)的自我发展、自(zì)我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面(miàn)发(fā)展应(yīng)当(dāng)是(shì)自由(yóu)、积极(jí)、主(zhǔ)动(dòng)的发展，而不是(shì)由(yóu)外力强制的发展;是各方面素质都得到(dào)较好的发展或达到一定水平的发展;是在承认人的(de)差异(yì)性、特殊(shū)性基础上的全面发展，是与个性发展相辅(fǔ)相成的(de)全面发展(zhǎn)。

　　人文(wén)主义是以(yǐ)人为本位(wèi)的世界观(guān)，集中(zhōng)体现为对人本身的关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于生(shēng)命关怀，着眼于(yú)人(rén)性，注重人的存在、人(rén)的价值、人的(de)意义尤其是人的(de)心灵、精神和(hé)情(qíng)感。

　　人既是社会(huì)的(de)主体、历史的主(zhǔ)体，又是(shì)自身存在的价(jià)值主(zhǔ)体(tǐ)，人不(bù)同于一般的(de)物，它的根本是内在而非外(wài)在，因此，文(wén)明建(jiàn)设的(de)根本(běn)是精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感看(kàn)作人的基本存(cún)在方式，社会要关注人的(de)精神状态(tài)和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放(fàng)以来，我国经济飞速发展，人(rén)民(mín)的物质生活(huó)水平(píng)得到(dào)了极大的提(tí)高，物质文明的进(jìn)步使人(rén)们的衣食之忧得到解决(jué)，市场化为人们(men)带来了丰厚(hòu)的利润与(yǔ)物质的(de)享受，但市场经济的(de)实用(yòng)性(xìng)与功(gōng)利性特征，又导致了(le)人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在(zài)现代(dài)社会的激烈竞争中，一(yī)方面是人们对(duì)精神情感关怀(huái)的迫切需(xū)要必将替代对物质生活的迫切需要，另一方面却(què)是这种(zhǒng)需要与社(shè)会所(suǒ)能提供(gōng)之(zhī)间的深刻(kè)矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月(yuè)的(de)全(quán)国宣传工(gōng)作会(huì)议上，江泽(zé)民(mín)总书记对宣(xuān)传工作提出了(le)以(yǐ)科学的理论(lùn)武装人(rén)，以正确的舆(yú)论引(yǐn)导人，以高尚的精(jīng)神(shén)塑造人，以优秀的(de)作(zuò)品鼓舞人的要求，这一(yī)思想(xiǎng)立足(zú)于人的自身建设尤其是精神文明建设(shè)，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具有深远的(de)意义(yì)。

　　新闻报道(dào)作为最重(zhòng)要的宣(xuān)传(chuán)途径和(hé)最常(cháng)见的文化载(zài)体，应当(dāng)担负起(qǐ)历史的(de)重任，体现出深(shēn)刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的(de)贯注(zhù)又将深化(huà)新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内(nèi)涵、提(tí)升报(bào)道品味、引发读者的思(sī)考与共鸣(míng)，从(cóng)而完成新闻信息价值和(hé)文化价值(zhí)的双重构建，使新闻报道赢得更多的读者，为(wèi)自身的发展开拓更为广阔(kuò)的天地(dì)。

　　从(cóng)这一点来说，走进市场与人文关怀并(bìng)不矛盾，二者之间的(de)关系是互(hù)动的(de)。

　　人文关怀的其(qí)核(hé)心在于肯定人性和人(rén)的价值(zhí)。

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平(píng)等，尊(zūn)重人的(de)理(lǐ)性(xìng)思(sī)考(kǎo)，关(guān)怀人的(de)精(jīng)神生活(huó)等。

　　在(zài)思想政治(zhì)工作视野中(zhōng)，人文关怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的(de)主体地位和个(gè)性差(chà)异，关心人丰富多样的(de)个体需(xū)求(qiú)，激(jī)发人的(de)主动性(xìng)积极性创(chuàng)造性(xìng)，促进(jìn)人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的(de)提出，体(tǐ)现了执政党对人的关怀(huái)、社会对人的关(guān)爱(ài)，严肃的思想政治(zhì)工作开(kāi)始关心人内心的感受，引导(dǎo)人们正确对待自己、他人和(hé)社会，正确(què)对待困(kùn)难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人文关(guān)怀就是对人的生存状况的关怀(huái)、对人(rén)的(de)尊严与符(fú)合人(rén)性的(de)生活条件的(de)肯定，对人类的解(jiě)放(fàng)与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在(zài)于肯定人性和人的(de)价值。

　　人(rén)文关(guān)怀是对(duì)人的(de)生存状况(kuàng)的关注、对人的尊严与符合(hé)人性(xìng)的(de)生活条(tiáo)件的肯定和对人类的解放(fàng)与自由的(de)追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文(wén)关怀(huái)精神在西周初期(qī)就已(yǐ)经初见端倪，到(dào)春秋后期逐渐形成，自此以后，在(zài)中国(guó)社会和中国文(wén)化中经(jīng)久不衰，成为中(zhōng)国文化的精(jīng)神(shén)和(hé)灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中最早出现人(rén)文一词，意指人际间(jiān)相互关系准投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁则。

　　在中国传(chuán)统人(rén)文关(guān)怀思(sī)想中，在(zài)处理人与(yǔ)人(rén)之间的关(guān)系方面，提出了忠(zhōng)义(yì)理智(zhì)信等规(guī)范，在(zài)处世立身方面提出(chū)诸(zhū)如(rú)自强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节制等(děng)规范，同时(shí)，在远(yuǎn)神近人、以人为(wèi)本、注重人(rén)对于真善的追(zhuī)求等方面做出了规范和(hé)警示。

　　儒家(jiā)主张(zhāng)把精力集中到人事(shì)方面，提倡以礼治国、以礼行世，为(wèi)儒家文化(huà)开辟了一条远神而(ér)近(jìn)人(rén)的人(rén)文主义(yì)道路。

未经允许不得转载：深圳市腾众软件科技有限公司 投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁